神話と歴史を混合して良いのか？

いや、同じように考えるべきだ。

出雲系の神が続いたので、スサノオノミコトを。


スサノオ（Wikipedia）

スサノオノミコトが面白いのは、その性格の変わりようだろう。
イザナギ神の禊から天照大神、月夜見尊と共に生まれ、高天原に居た時はだだっこで暴れん坊でしかなかった。天の岩戸の神話では機屋の屋根に穴を開け、そこから皮を剥いだ馬を落とし入れ天女を殺している。
高天原を追放され葦原中国に降ってからは見事に英雄に変化している。
ヤマタノオロチを退治して、その尾から出てきた天叢雲剣を天照大神に献上し、出雲の須賀に留まり日本で一番最初の和歌を詠った。（八雲立つ出雲八重垣妻籠に八重垣作るその八重垣を）
子孫（子供ともされる）には大国主命がいて、まさに日本建国の父だ。
一代ではなく何代かに渡っての事がまとめられているとしても（斎藤道三も紀伊国屋文左衛門も二代というらしいし）この変化は面白い。
関センセーの説だと「蘇我」は元々「スガ」で「須賀」らしいけど、それも面白いなぁ。

Comments

このエントリの題名。素晴らしい。現在の日本の歴史学問の堕落がこれですよ、ｺﾚ。

明治政府の神話は史実という偏りすぎた考えの反発により、神話が全否定された所が現代史学を歪めてしまった要因です。

Posted by ケン坊 at 2007年07月04日 00:59

皇国史観の否定が戦前の全否定になってしまった、という悲しい事実ですね。
もう一回洗い直す事によって日本人はまた成長できると思います。

Posted by 扇里 at 2007年07月05日 00:08